What People Are Getting Wrong This Week: The 'War on Christmas'

What People Are Doing Wrong This Week: The "Battle of Christmas"

Es sind Feiertage, also wollte ich sehen, wie der sogenannte „Krieg gegen Weihnachten“ aussieht. Ich hatte gehofft, auf die Bandbreite der empörenden Ansichten religiöser Menschen über dieses Weihnachten aufmerksam zu machen, aber stattdessen scheint die Wut über die Belagerung des Feiertags nachgelassen zu haben.

Dies ist jedoch kein Zeichen von Fortschritt.

Weihnachtskriege sind nicht neu

Der Begriff „War on Christmas“ entstand aus diesem Blog-Beitrag von Peter Brimelow aus dem Jahr 2000, folgte aber einem 2004 von Bill O'Reilly ausgestrahlten Abschnitt mit dem Titel „Christmas Under Siege“. Es dauerte nicht lange gefangen auf.

„Im ganzen Land wird Weihnachten heftig kritisiert“, erklärte Reilly und bemerkte dann, dass Städte „Weihnachtsbäume“ anstelle von „Weihnachtsbäumen“ aufstellten, und verwies auf Beispiele dafür, dass öffentliche Schulen religiöse Inhalte verbieten. Von da an wurden Bücher geschrieben, Tweets getwittert, Empörung geschürt, bis der Satz „The War on Christmas“ jedem bekannt war.

Aber die Stimmung hinter dem „Krieg gegen Weihnachten“ reicht bis zu seiner Blütezeit in den frühen 2000er Jahren zurück, und zwar zumindest bis ins Jahr 1921, als der bekannte Antisemit (und Autobauer) Henry Ford schrieb: „Last Christmas most.“ Es wäre für die Menschen schwierig gewesen, eine Weihnachtskarte zu finden, die in irgendeiner Weise darauf hindeutet, dass es bei Weihnachten um das Gedenken an die Geburt eines Menschen geht.

Während O'Reilly und seinesgleichen am Weihnachtstag dazu neigen, Kriegsfeinde nicht ausdrücklich beim Namen zu nennen, war Ford nicht schüchtern. Wie Sie vielleicht vermuten, sind laut Ford die Juden schuld:

Religiöse Religion im Amerika der Nachkriegszeit führte schließlich zu öffentlichen Schulgebeten und Weihnachtsfeiern, die eine solche Gegenreaktion auslösten, dass die Gerichte viele davon für verfassungswidrig erklärten, und diese Zeit der Unsicherheit führte zur Veröffentlichung von Texten wie „Christmas Your War“. die Broschüre „Christmas Gone?!“ von Hubert Kregeloh von der John Birch Society:

Schreckliches Zeug. Dennoch war die John Birch Society keine mächtige kulturelle Kraft, und seltsame Vorstellungen über „UN-Fanatiker“ brodelten unter der Oberfläche des amerikanischen Kulturbewusstseins – bis der Aufstieg von Fox News in den frühen 2000er Jahren sie an die Oberfläche brachte.

Der Weihnachtskrieg ist noch nicht vorbei

Während das Gefühl „hinter“ dem Weihnachtskrieg – „böse Globalisten/Demokraten/Juden unterdrücken Christen“ – bestehen bleibt und gedeiht, schweigt die religiöse Rechte jetzt zum „Weihnachtskrieg“ selbst, es war fast so ruhig wie sie beschämt.

Die Wut der letzten Jahre ist verflogen. Sogar die einst zuverlässige Wahl von Starbucks für Weihnachtsbecher-Designs hat kein Aufsehen erregt – die Quelle dieses aktuellen Sun-Artikels mit der Überschrift „Starbucks-Fans boykottieren weiterhin die beliebte Kette und bezeichnen ihren „Weihnachtskrieg“ als „umstrittenen Pokal““ Ist:

Ein Tweet hat 2 Likes und 1 Kommentar.
Ein Scherz-Tweet darüber, ob „der Krieg“ wieder beginnt. Drei Facebook-Links Suchen Sie nach dem Begriff „Christmas Starbucks Cup Battle“

Vorbei sind die Zeiten, in denen Konservative ganze Bücher schreiben konnten, die auf der Prämisse von Weihnachten basieren, oder Politiker einfache Punkte erzielen konnten, indem sie versprachen, „Frohe Weihnachten“ zurück ins Weiße Haus zu bringen (obwohl es das Weiße Haus nie verlässt). . Selbst die Aufstellung eines satanischen Weihnachtsbaums durch das Wisconsin Train Museum in diesem Jahr löste keine Empörung aus. Die Weihnachtskriege sind vorbei, oder?

nicht vollständig. Es wäre schön zu glauben, dass die Leute, die das Konzept „Krieg gegen Weihnachten“ propagieren, den Mund halten, weil es eine lächerliche Idee ist, aber in Wirklichkeit sind sie weitergezogen, weil es nicht mehr sexy ist. Um kulturelle Empörung aufrechtzuerhalten, ist Neuheit erforderlich. Die Feinde – Moderne, Juden, „UN-Fanatiker“, Liberalismus, farbige Menschen usw. – sind dieselben wie zu Lebzeiten von Henry Ford, aber sie müssen neue Kleidung tragen, sonst werden die Leute aufhören, aufmerksam zu sein. Die Bud Light Dose ersetzte also den Starbucks-Becher. Neue Sündenböcke ersetzen alte und neue, absurde Argumente werden konstruiert. In den 1970er Jahren trugen Gegner des ERA dazu bei, die Novelle zu vereiteln, indem sie die Plattitüde wiederholten, dass sie zu Unisex-Badezimmern führen würde (genau wie die Badezimmer, die Sie zu Hause haben). Bis 2023 könnten „Transmenschen Toiletten benutzen“, da stimme ich nicht zu!“Im Badezimmer sind immer diese Leute.

Wenn Sie es verpasst haben, diejenigen zu necken, die „The Battle for Christmas“ ernst nehmen, verzweifeln Sie nicht. Es wird wiederkommen. Die Beliebtheit von Weihnachten als Brennpunkt in unserem anhaltenden Kulturkonflikt nimmt ab und zu, aber es ist ebenso ein Feiertagsklassiker wie Mariah Careys „Alles, was ich mir zu Weihnachten wünsche, bist du.“ Sobald die Leute genug vergessen haben, werden einige zukünftige Henry Ford/Hubert Craiglow/Bill O'Reilly sagen: „Sehen Sie! Die Bösen greifen Weihnachten an!“ Der Krieg wird von neuem beginnen. Denn das ist eigentlich kein Krieg; Dies ist nur eine Schlacht unter einer Million in einem nie endenden Krieg.

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Das Blogbeitrag über den "Krieg gegen Weihnachten" von Peter Brimelow beeinflusste zusätzlich zu Bill O'Reilly's "Christmas Under Siege" eine Welle von Empörung, die sich auch in Büchern, sozialen Medien und Kämpfen um Weihnachtskarten und Weihnachts-Cup-Designs manifestierte. Trotzdem ist die antisemitische Erklärung von Henry Ford, dass Juden für die Kritik an Weihnachten verantwortlich seien, schon mindestens bis 1921 vorhanden, was zeigt, dass das Konzept eines "Kriegs gegen Weihnachten" auf eine langjährige Tradition zurückgeht.

Seitdem haben neue Feinde die Stelle die Juden einnahmen, und Henrry Fords Satz ist immer noch relevant, wenn man die Worte "Die Bösen" gegen Moderne, Liberalismus, Volksfremde, etc. austauscht. Trotz der Bemühungen, das Konzept einer "Angriffskampagne gegen Weihnachten" zu leichtern oder zu entschärfen, ist es noch immer ein wichtiger Teil des Kulturkriegs in Amerika. Neue Feinde, neue Kämpfe und neue Gruppen, die es nicht akzeptieren, Weihnachten zu feiern, werden immer wieder gefunden, und dieser Kampf geht ohne Ende weiter.

Source: aussiedlerbote.de