Noah Berlatsky
Opinie: Un regizor legendar își creează propriul "Alice în Țara Minunilor
Lumile diferite pot include diferite alter-ego-uri malefice, dar îți oferă, de asemenea, șansa de a fi cineva diferit, mai tare, mai bun. Cu suficiente lumi, oricine - toată lumea! - poate fi cel mai bun erou al său. O mulțime de alegeri îți oferă ție, și ție, și ție, și ție, o mulțime de căi spre împuternicire.
"The Boy and the Heron", cel mai recent film de animație al legendarului regizor japonez Hayao Miyazaki, sună la început ca și cum s-ar putea înscrie în această tradiție a multiversului împuternicitor. Este vorba despre un tânăr băiat, Mahito Maki (Soma Santoki), care călătorește într-o altă lume pentru a-și salva mama moartă.
În acest caz, însă, realitatea alternativă servește nu pentru a deschide posibilități, ci pentru a le închide. Imaginarea unor rezultate diferite este, în cele din urmă, un memento că singurul rezultat este cel în care te afli, la fel cum privitul dublurii într-o oglindă este un memento că, oricât de mult ți-ai dori altceva, ești tot tu. Asta nu face ca filmul să fie o tragedie, chiar așa. Dar îi conferă lui "The Boy and the Heron" o greutate lirică care îl diferențiază chiar și de cele mai bune dintre cele mai recente epopei multiversale.
Miyazaki este probabil cel mai important animator japonez din ultimii 50 de ani. Este cunoscut pentru abilitatea sa perfectă de a combina reprezentări realiste ale lumii naturale cu personaje și situații fantastice în filme precum "Prințesa Mononoke" (1997), "Spirited Away" (2001) și "Howl's Moving Castle" (2004). De asemenea, are un simț acut al tragediei, cuplat cu un optimism greu de obținut în ceea ce privește posibilitățile umane; lumile lui Miyazaki sunt detaliate, minunate și dulci-amărui.
"The Boy and the Heron" se înscrie în tradiția celor mai bune creații ale regizorului. Filmul se deschide cu noaptea în care mama lui Mahito, Hisako, a murit într-un incendiu într-un spital în 1943. În anul următor, tatăl lui Mahito, Shoichi, se căsătorește cu sora lui Hisako, Natsuko (Yoshino Kimura), și se mută de la moșia ei de la țară pentru a-și administra fabrica de muniții. Mahito este politicos cu noua sa mamă, dar se vede că îl costă un efort. Are probleme de adaptare la școală, se bagă în bătăi și se lovește cu o piatră în cap pentru a putea sta acasă.
Mahito este, de asemenea, din ce în ce mai iritat de un heron cenușiu care îi tot apare la fereastră. În cele din urmă, acesta își dezvăluie dinții și un cap de spiriduș cu nas mare în interiorul ciocului. Acesta îi spune că prezența sa este solicitată... undeva.
Acel "undeva" se dovedește a fi o altă lume. Natsuko dispare, iar heronul îl tachinează pe Mahito, spunându-i să o salveze pe ea și pe mama lui Mahito, despre care heronul spune că este încă în viață. Natsuko îl urmează pe pasăre/goblin până la un turn misterios, care se presupune că a fost construit de unchiul său străbun. Intră și iese în altă parte, într-o lume pândită, în mod improbabil, de papagali uriași mâncători de carne. De asemenea, bătrâna menajeră a mamei sale, Kiriko (Ko Shibasaki), este o tânără marinar îndrăzneață care hrănește creaturi rotunde și drăguțe de tip blob alb cu fructe de mare pentru ca acestea să poată zbura în stele și să devină copii în lumea lui Mahito.
După cum sugerează această descriere, cealaltă lume din "The Boy and the Heron" seamănă mai mult cu Țara Minunilor lui Alice decât cu Pământul 41 sau Pământul 65 de la Marvel. Filmul nu trasează o continuitate atentă a unor realități alternative cu istorii și canoane coerente. În schimb, trasează contururile unui vis.
Mayazaki conferă chiar și celor mai suprarealiste secvențe de decor - cum ar fi un atac în masă al pelicanilor - un sentiment de frumusețe hiper-reală și inevitabilă. El are, de asemenea, darul lui Lewis Carroll de a face ca nonsensul să se conformeze logicii anxietății. Mahito continuă să încerce să o găsească pe Natsuko (sau încearcă să își găsească mama?) chiar dacă lumea își pierde ancorele și se îndepărtează pe tangente ciudate. De ce o grămadă de blocuri stivuite controlează forma lumii? De ce regele papagalilor negociază cu unchiul străbun al lui Mahito? Ce-i cu pietrele furioase?
După cum știa Carroll și după cum ne amintește Miyazaki, singura lume alternativă pe care toată lumea o vizitează este cea pe care o găsim în spatele pleoapelor noastre în fiecare noapte. Visele pot avea uneori senzația că deschid posibilități. Dar, la fel de des, ele sunt despre lipsirea de putere, pe măsură ce pierdem controlul asupra memoriei, a răspunsului emoțional, a întruchipării, a sensului timpului. Nici visele nu sunt o evadare în vreun sens semnificativ. Te duci în altă parte nu pentru a schimba lucrurile, ci pentru a te întoarce. Când te trezești, lumea reală este încă acolo, cu toate pierderile și durerile sale încăpățânate la locul lor.
Durerile lui Mahito, în special, îl urmăresc. O resimte pe Natsuko și îi este dor de mama sa. Călătoria într-o altă realitate îi oferă ocazia de a repara ceea ce a mers prost - doar că, desigur, nu o face, de fapt. Una dintre cele mai obsedante imagini ale filmului este cea în care Mahito atinge ceea ce el crede că este mama lui adormită, doar pentru ca figura să se dizolve într-un lichid vâscos, în timp ce Mahito se dă înapoi și apoi din nou înapoi pentru a evita ca ceva din el să-i atingă pantofii. Lumea nouă o recapitulează pe cea veche, mai ales în felul în care se destramă. Toate numeroasele uși duc doar în același loc; acea altă lume alternativă pe care ajungem să o vizităm în afară de vis, care este moartea.
Primiți buletinul nostru săptămânal gratuit
- Înscrieți-vă la buletinul informativ al CNN Opinion
- Alăturați-vă nouă pe Twitter și Facebook
Sună sumbru, iar "The Boy and the Heron" este, în multe privințe, un film trist, impregnat de eșecuri și pierderi. Dar Miyazaki a fost întotdeauna și un cineast al optimismului. Recunoașterea faptului că aceasta este singura lume pe care o avem are ceva amar în dulceața sa; este această lume, la urma urmei, în care a trăit mama lui Mahito și în care se va naște fratele său. O parte din farmecul de a visa la diferite posibilități, sugerează Miyazaki, este de a-ți imagina drumul înapoi în singura posibilitate pe care o ai și de a-ți da seama cum să trăiești cu ea și în ea.
"The Boy and the Heron" nu este o împuternicire, decât în sensul că este vorba despre Mahito care învață să trăiască cu propria putere limitată - o soartă pe care heronii magici, arcurile și săgețile sau o căutare nu o pot schimba cu adevărat. Multiversul este doar universul plus regretul, negarea, speranța - "puterea" umană de a-și dori ca lucrurile să fie altfel decât ceea ce și cum sunt. Miyazaki se târăște din gâtul acelui heron pentru a minți și a spune că există o scăpare. Dar este o minciună blândă, și una care face parte și din unica noastră lume.
Citește și:
- Acest lucru se va schimba în decembrie
- Fuziunea nucleară - exagerare sau soluție la problemele energetice?
- Activiști germani vorbesc în Dubai despre suferința din Israel și din Fâșia Gaza
- Criza bugetară alimentează dezbaterea privind venitul de cetățean - Bas avertizează împotriva populismului
Sursa: edition.cnn.com