"Nu poți învinge întreaga lume"

Un artist turc de benzi desenate trebuie să se apere de represalii. Un coleg francez vrea să se ia de toți antisemiții și extremiștii de dreapta. Un bărbat vizitează un loc al celor mai mari atrocități. Iar o tânără trăiește marea libertate după căderea Zidului Berlinului. Patru benzi desenate care au un lucru în comun: Protagoniști care încearcă să supraviețuiască într-o lume violentă.

Ce are voie să facă satira?

Ce ne așteaptă pentru libertatea presei în Turcia?

Turcia are o tradiție îndelungată și de succes a satirei. Reviste precum "LeMan", "Penguen" și "Uykusuz" au fost și sunt foarte populare în țară. Ersin Karabulut, care este unul dintre cei mai cunoscuți ilustratori ai tinerei generații, lucrează, de asemenea, pentru acestea din urmă. În "Jurnalul neliniștii"(eșantion), o serie de trei volume, el oferă o perspectivă asupra vieții sale, a dragostei sale pentru benzi desenate și a începutului carierei sale. De asemenea, el descrie evoluțiile politice din Turcia și presiunea tot mai mare la care sunt supuse revistele.

Cartea captivează prin umorul său, prin personajele exagerate și prin scenele pline de umor în care Karabulut se face de râs. În același timp, ilustratorul este un observator precis al evoluțiilor sociale, pe care le abordează uneori subtil, alteori foarte deschis: anii 1970 haotici și violenți - înainte ca Karabulut să se nască în 1981 -, loviturile de stat militare, puterea tot mai mare a fanaticilor religioși și a huliganilor de extremă dreapta și, în cele din urmă, ascensiunea AKP și a lui Recep Tayyip Erdogan.

Karabulut reușește o juxtapunere a tonurilor amuzante și serioase, a vieții private și a politicii, pentru că, ca satirist, cele două se întrepătrund constant. El se dovedește a fi nu numai un desenator talentat, cu o stăpânire perfectă a expresiilor faciale și a gesturilor, ci și un mare umorist. Cartea se termină cu mutarea sa din casa părinților săi pentru a-i proteja de amenințările tot mai mari ale forțelor religioase. Și cu o privire de ansamblu asupra a ceea ce va urma în volumele următoare: drumul lui Erdogan spre putere și reorganizarea constantă a statului, care include și o presiune tot mai mare asupra libertății presei.

Violența ta este doar un strigăt tăcut de iubire

Sfar este prins într-o demonstrație a Frontului Național pe vremea când acesta era încă mult mai radical.

Joann Sfar este una dintre cele mai cunoscute artiste franceze. Prolificul scriitor a realizat numeroase benzi desenate, precum și romane și filme. Dar rareori Sfar a fost atât de personal ca în noua sa lucrare "The Synagogue"(eșantion). Ca și Karabulut, el încorporează experiențe autobiografice în evoluțiile sociale. În acest caz, este vorba despre antisemitismul în creștere din Franța anilor 1980, care a dus, printre altele, la grupuri de vigilență comunitară care au trebuit să protejeze sinagogile. Sfar, un descendent atât al evreilor ashkenazi, cât și al evreilor sefarzi, este unul dintre ele - pentru că asta înseamnă că nu trebuie să participe la plictisitoarele slujbe bisericești din comunitatea sa din Nisa.

Încă de la început, Sfar își dă seama că în timpul acestor slujbe nu se întâmplă nimic. Dar, pornind de la această situație, Sfar își amintește de copilăria sa, de tatăl său - un avocat singur și de succes care inițiază acțiuni în justiție împotriva neonaziștilor - și de propriile sale experiențe cu antisemiți și extremiști de dreapta. În cele din urmă, este vorba despre întrebarea despre cum pot trăi evreii în siguranță. Și ce înseamnă să fii evreu pentru Sfar, care nu este religios. Poți să te răzbuni pe naziști și antisemiți, poți să-i bați pe toți - Sfar ia lecții suplimentare de kung fu în tinerețe. Chiar dacă este vorba în principal despre anii '80 și '90 în Franța, cartea lui Sfar este, desigur, extrem de actuală, având în vedere noua creștere a antisemitismului. Iar întrebarea fundamentală pe care o pune cartea sa rămâne fără răspuns. Acest lucru este deprimant.

Dar asta nu înseamnă că cartea lui Sfar nu este la fel de amuzantă, deși mult mai subtilă și ironică decât Karabulut. Mai presus de toate, Sfar își demontează propria încredere excesivă din tinerețe. Întâlnirile sale cu neonaziștii nu se termină niciodată atât de eroic pe cât și-a imaginat. În general, "Sinagoga" este o călătorie sălbatică (prea lungă pe alocuri), cu salturi în timp și suprapuneri de amintiri și gânduri. Și fantezii. De aceea îl face să apară la sfârșit, dintre toți, pe partizanul Abba Kovner, care spune: "Nu poți învinge întreaga lume, dar nimic nu te împiedică să vorbești cu ea". Cu seriile sale de benzi desenate "Pisica rabinului" și "Klezmer" (ambele publicate la Avant), Sfar și-a găsit de mult timp limbajul.

Prin iad

Plimbarea prin lagărul de concentrare îmi aduce amintiri.

"Necropolis" - orașul morților. Așa și-a numit autorul sloven Boris Pahor cea mai cunoscută carte a sa. Pahor, care a supraviețuit lagărelor de concentrare de la Dachau, Natzweiler-Struthof, Mittelbau-Dora și Bergen-Belsen în calitate de luptător partizan, pune un supraviețuitor al unui lagăr de concentrare să se plimbe prin lagărul Natzweiler-Struthof la zeci de ani după eliberarea acestuia, amintindu-și de ororile pe care le-a trăit acolo. Jurij Devetak a adaptat cartea sub formă de bandă desenată(mostră). Pahor însuși a însoțit proiectul înainte de a muri anul trecut, la vârsta de 108 ani.

Prezentarea în alb-negru crud este adaptată subiectului. Structura panourilor este întreruptă în mod repetat cu ilustrații pe o singură pagină sau pe două pagini. Iar fețele oamenilor sunt de nerecunoscut, uneori neclare. Prea mulți au fost uciși aici, fără nume, jefuiți de demnitatea lor. Nici măcar fața protagonistului nu este complet vizibilă, ascunsă de o pălărie și de ochelari.

Textul, un monolog interior al acestui bărbat, este preluat din original și descrie atrocitățile, amintirile colegilor de lagăr sau brutalitatea gardienilor. Iar pe alocuri este aproape insuportabil. Împreună cu desenele, rezultatul este o viziune incredibil de condensată, aproape documentară, a vieții într-un lagăr de concentrare pe puțin sub 160 de pagini. Nimic aici nu oferă răscumpărare, nimic nu distrage atenția de la ororile tiraniei germane. Un pumn în stomac, împotriva uitării.

Occidentul în culori

Vestul de aur? Nu, dar este mai colorat decât Berlinul de Est.

Lumea pe care Sandra Rummler o descrie în "Seid Befreit" nu este alb-negru, ci gri și mohorâtă. Este Berlinul de Est al anilor '80 în care trăiește tânăra Mo. Case dărăpănate și o chemare la arme - așa s-ar putea rezuma. Dar există și plăceri pentru Mo, cum ar fi după-amiezele cu bunica ei sau descoperirile în curțile din spate. Mo începe să iasă din calea trasată de sistem. Până când zidul cade - și marea libertate o cheamă.

Jana Hensel și-a numit romanul "Zonenkinder" (Copiii zonelor) despre generația care și-a trăit copilăria în RDG, dar tinerețea în Germania reunificată. Mo este o astfel de Zonenkind și se bucură din plin de noua libertate descoperită, de exemplu ca surfer pe S-Bahn, în ciuda prejudecăților împotriva est-germanilor și a neonaziștilor - aceștia sunt și anii bâtei de baseball.

Banda desenată își trage tensiunea din contrastul dintre fundaluri, care sunt inițial sumbre și în tonuri întunecate, și figurile, care sunt colorate și uniforme, aproape ca un șablon, în prim-plan. Abia după căderea Zidului Berlinului apare ceva mai multă culoare în lume - ca o expresie a oportunităților care au fost câștigate. În același timp, însă, acestea conferă benzii desenate și mai multă neliniște, mai multă incertitudine, așa cum au fost nevoiți să experimenteze mulți dintre cetățenii fostei RDG în anii 1990. Mo, totuși, își lasă copilăria în urmă, chiar dacă uneori deplânge pierderea casei sale din copilărie.