Cea mai zgomotoasă tăcere din toate timpurile

În calitate de evreu german, cum abordați valul actual de antisemitism? Pentru că există o stare de spirit ciudată și tulburătoare de non-reacție, non-empatie și agresivitate. În aceste zile se sărbătorește Hanukkah. ntv.de a aruncat o privire și a ascultat.

Hanukkah - în vremuri mai bune, oamenii sărbătoreau "Crăciunul" până la venirea doctorului, pentru că aceste două sărbători sunt apropiate una de cealaltă și, mai ales, pentru că oamenii care le sărbătoresc sunt total apropiați. Anul acesta, însă, totul este diferit. În acest an, un prieten, un galerist evreu, este sfătuit să nu-și agațe steagul israelian în vitrina magazinului, dacă mai ține la geamul său.

În acest an, prietenul și jurnalistul evreu Andreas Tölke, care conduce și restaurantul "Kreuzberger Himmel" și salvează neobosit oameni în Ucraina, le spune angajaților săi sirieni să îi roage să desfășoare steagul israelian: "Știu că aveți intenții bune, dar nu am chef de stres în magazin".

Anul acesta, prietena M. poartă pentru prima dată Steaua lui David sub puloverul ei, chiar dacă anterior a fost sfătuită să nu poarte simbolul în mod vizibil în tren sau pe stradă. Până acum, ea a spus că nu a văzut rostul. Acum, din nefericire, ea vede lucrurile altfel. Trebuie să o vadă diferit.

Anul acesta, prietena L. spune: "M-am gândit să iau mezuzah-ul de pe ușa de la intrare a părinților mei. Pentru că ar putea fi prea periculos. Dar cel mai periculos lucru este că vor face un atac de cord dacă o fac, pentru că nu pot crede că este necesar. Părinții mei au peste 90 de ani". Familia nu prea sărbătorește anul acesta: "Ce ar trebui să ne spunem unul altuia? Că totul va fi bine? Va fi, le vom spune și copiilor asta, dar cu siguranță nu anul acesta."

Un alt prieten consideră dureroasă tăcerea "germanilor", mai ales că evreii și Israelul sunt acum adesea asimilați. "Da, imaginile din Gaza sunt crude", spune S. la telefon, "totuși, în fiecare săptămână, 100 000 de oameni au ieșit în stradă în Israel și au manifestat împotriva lui Netanyahu. Acest lucru pare să fi fost uitat". Ea subliniază: "Israelul are în continuare dreptul de a se apăra și, de fapt, toți evreii din această lume care se simt inconfortabil oriunde s-ar întâmpla să trăiască." Ea crede că va exista un exod al evreilor în Israel după război, "deoarece antisemitismul a devenit acceptabil din punct de vedere social".

Și ea formulează ceea ce probabil că mulți evrei (din Germania) își doresc în acest moment:

Îmi doresc, ca evreică, pentru toți evreii din lume, să poată trăi în sfârșit în libertate.
Ca evreu german, îmi doresc să pot să îmi arăt steaua pe lanț. Nu pot să o fac acum, pentru că trebuie să mă tem să nu fiu amenințat.
Mi-aș dori să pot face cumpărături de la un legumicultor, florar sau vânzător de fructe turc sau arab. Nu fac asta pentru că nu știu dacă este un susținător al lui Erdogan sau al Hamas. Nu simt nevoia să le susțin familiile cu cumpărăturile mele.
Nu mai trăiesc liber în Germania.
Sunt recunoscător că părinții mei nu mai sunt nevoiți să trăiască această situație.
Îmi doresc ca războiul să înceteze.
Sper ca israelienii și palestinienii să poată trăi unul lângă altul în libertate și fără teamă.
Sper ca noi, evreii, să nu mai avem în sfârșit în ADN-ul nostru că trebuie să supraviețuim. Nu suntem educați să facem acest lucru, este în ADN-ul nostru. Mi-aș dori să nu fie mereu așa!
În calitate de migrant și evreu, îmi doresc ca în Germania să vină oameni care să aibă respect și stimă pentru această țară fundamental măreață. Dar îmi dau seama că sunt mulți oameni care trăiesc aici și beneficiază de această țară și care nu respectă aceste valori. Dimpotrivă, chiar le disprețuiesc.
În calitate de german, sper că acest lucru se va schimba.

Înainte era bine!

Fie că sunt proeminenți sau privați - vocile și stările de spirit sunt similare, deoarece evreii proeminenți vorbesc și ei despre sentimentul de singurătate, despre durerea lor față de reacțiile inexistente sau reci din partea societății - dacă există reacții. Margot Friedländer, în vârstă de 102 ani, născută la Berlin, s-a întors în țara sa natală în urmă cu mai bine de zece ani cu gândul că totul este bine.

Din 7 octombrie 2023 cel târziu, nu mai este așa: "Sunt îngrozită de ceea ce s-a întâmplat acum", spune ea la aparițiile sale, la care continuă să participe imperturbabilă. Și găsește cuvinte potrivite la un concert în cadrul Berliner Ensemble: "Nu există sânge creștin, musulman sau evreu. Suntem cu toții ființe umane. Trebuie să fim conștienți. Trebuie să fim oameni. Să fim oameni". Publicul s-a ridicat în picioare și a aplaudat timp de câteva minute.

Seara a fost organizată de pianistul Igor Levit: el s-a întrebat unde au dispărut empatia și solidaritatea împotriva antisemitismului în societatea germană. Da, unii oameni au trecut pe la el și l-au chemat, dar, în mod amuzant, de multe ori au fost cei la care se aștepta cel mai puțin. Cei la care se aștepta mai mult sau mai puțin erau surprinzător de tăcuți.

Nu a vrut să generalizeze, a declarat Levit pentru RBB, dar i-a lipsit campaniile majore, cum ar fi cele privind războiul de agresiune din Rusia sau în sprijinul solidarității cu femeile iraniene. El simte "o explozie a antisemitismului" și deplânge o tăcere generalizată pe scena culturală. "Aș putea să râd doar gândindu-mă la cât de bizară este această tăcere pentru marea majoritate a oamenilor". El întreabă: "Ura împotriva evreilor izbucnește pe străzile germane. Unde sunteți?", iar răspunsul este: "Vă înțeleg, dar Israelul este atât de complicat". Levit subliniază că el "nu este Israelul. Nu sunt un israelian. Sunt un evreu din Germania care te întreabă unde ești. Și apoi nu vine nimic". Nu mai putea să se prefacă că nimic din toate acestea nu s-a întâmplat.

Această tăcere bizară

Publicistul Michel Friedman și Margot Friedländer, supraviețuitoare a Holocaustului, pe scena de la BE din Berlin.

Michel Friedman s-a mai mirat într-un interviu de câtă empatie pentru ceilalți poate exista în Germania: "Să nu ne facem iluzii: Această tăcere zgomotoasă din partea societății în ansamblu este foarte vizibilă. (...) Și a existat empatie pentru toată lumea - și pe bună dreptate." Oamenii au ieșit în stradă și au agățat steaguri. "Dar când vine vorba de evrei, a fost (și încă mai este) relativ liniște în această țară - și asta este îngrijorător."

Este vorba despre democrație - și oricine nu își dă seama că oamenii nu militează acum doar pentru evrei, ci și pentru demnitatea umană, care este inviolabilă conform Constituției germane, va fi surprins de cât de repede grupurile autoritare și violente își vor căuta următoarele victime.

Lea Streisand, autoare de cărți și podcaster, comentează: "De la 7 octombrie, abia am îndrăznit să ies din casă. Nu pentru că mi-ar fi fost teamă pentru mine, pur și simplu nu mai aveam energie pentru discuții de tipul "da, dar". Tot ce am făcut a fost să plâng". Streisand, editorialistă la RadioEins, s-a confruntat în ultimele săptămâni cu ostilitate la lecturi, ură deschisă față de evrei și huiduieli. La demonstrația de la Poarta Brandenburg din Berlin de acum câteva săptămâni , ea a fost "atât de recunoscătoare încât mi-ar fi plăcut să strâng mâna fiecăruia dintre cei peste 10.000 de participanți".

Iar atunci când mai multă solidaritate vine din partea adepților, este așa cum o descrie ea pe Instagram: "Teribil, Holocaustul și ceea ce i s-a făcut familiei tale, Lea, #neeverforget și toate astea, dar te rog: nu vorbi despre Israel". Streisand credea că antisemitismul din Germania este istorie, "dreapta în ascensiune era pe radarul meu, dar credeam că au alte obiective, rasiste și anticlimatice".

Suntem foarte puțini

Într-un interviu acordat publicației NZZ, scriitoarea și jurnalista Mirna Funk încearcă să stabilească o anumită relație de înțelegere: "Toată lumea cunoaște pe cineva care a fost ucis, rănit sau răpit, sau este legată de el prin rude și prieteni comuni. Când vorbesc cu prietenii și rudele mele israeliene, totul se învârte în jurul ostaticilor." Potrivit lui Funk, există doar 15 milioane de evrei în lume. "Sunt foarte puțini dintre noi. Suntem cu toții înrudiți între noi în gradul doi sau trei". Ostaticii, de exemplu, sunt, prin urmare, considerați ca fiind membrii propriei lor familii.

Rămâne de spus: Nu există sânge creștin, musulman sau evreu. Hanukkah sameach.

Citește și:

Sursa: www.ntv.de

Cea mai zgomotoasă tăcere din toate timpurile