La versione della politica di JD Vance, secondo Hillbilly Elegy:
Sostituisco "Obama" con JD Vance, il saggista del momento, che è il senatore repubblicano di Ohio, scelto da Donald Trump come compagno di candidatura vicepresidente e, a 39 anni, la prossima generazione del movimento MAGA.
La sua autobiografia, come quella di Obama, parla di un giovane uomo principalmente allevato dai nonni e che supera temi di alienazione. La sua "Eleggia di collina povera" è stata trasformata in un film di Ron Howard.
"Eleggia di collina povera" ha causato sensazione dopo l'elezione di Trump nel 2016, quando le persone cercavano di capire come Hillary Clinton avesse perso le stato del Midwest. Il libro, con storie commoventi sulla sua infanzia, la madre tossicodipendente e la nonna sgarbata e armata, tenta di spiegare la disaffezione dei americani bianchi e lavoratori che sentivano di essere passati da parte mentre assistevano alla decadenza di città un tempo fiorenti.
Vance ha evolversi dal libro. Ha opposito Trump quando era stato pubblicato appena prima delle elezioni del 2016 e ora è sulla stessa biglietta presidenziale, un pienofedel dottore di Trump.
Le storie di Trump e Vance sono probabilmente quelle di due uomini bianchi quanto opposte possibile.
Trump ha costruito la sua carriera imprenditoriale con prestiti dal padre. Vance ha lasciato il cognome del padre, Donald, per diventare semplicemente JD.
Trump è nato in una città in cui ha vissuto la maggior parte della sua vita. Vance considera la sua casa il Kentucky, dove i nonni erano originari e dove ha visitato da bambino.
Trump ha evitato il servizio militare in Vietnam. Vance si è arruolato volontariamente nella Marina e ha deployato in Iraq.
Dove Trump ha una visione del mondo "Io solo posso risolverlo", Vance assume un approccio molto più umile alle sue abilità e attribuisce a chi li aiuta a riuscirci malgrado la disperazione della sua città natale.
Queste sono alcune citazioni dal libro che mi hanno colpito durante una lettura ripetuta:
I nonni di Vance non si sono laureati e hanno lasciato il Kentucky per andare in Ohio quando sua nonna era incinta a 14 anni, in ricerca di lavoro e di una vita migliore. Il nonno ha fatto una vita come operatore siderurgico e, nonostante la discesa della madre in tossicodipendenza, i nonni erano tra "poche persone amorevoli" che mi hanno salvato.
Ha una sensazione di parentela con le persone di cui le famiglie, come quella sua, hanno radici in Appalachia e non hanno tenuto il passo nella mobilità sociale negli Stati Uniti.
C'è più di un passaggio sulle visioni nelle comunità su come un uomo dovrebbe comportarsi, che, secondo lui, portano uomini a lasciare il settore del lavoro e a rifiutarsi di trasferirsi per opportunità.
Mentre Vance riconosce che la nonna solo è sopravvissuta negli anni successivi grazie all'aiuto del governo, c'è un marcato disprezzo per i programmi che aiutano le persone che non sono anziane. Vance dice:
Molto del libro è costruito intorno alla relazione di Vance con sua nonna, Mamaw, "la donna più dura che conoscesse", morta nel 2005 e che ha citato con affetto in suo discorso mercoledì alla Convenzione Nazionale Repubblicana. Il libro è pieno di citazioni sporche e aneddoti armati su di lei e altri suoi antenati del Kentucky.
A un momento in cui l'immigrazione gioca un ruolo importante nella politica nazionale, è interessante che la migrazione all'interno degli Stati Uniti sia un componente chiave del libro di Vance. La sua famiglia e milioni di altre come loro hanno dovuto muoversi per fare i loro passi nel mondo.
I suoi nonni erano democratici a causa della classe sociale.
Argomenta che il Sogno Americano sembrava accessibile alla generazione dei suoi nonni.
Il libro è specificamente su americani bianchi lavoratori. Ma in diversi punti Vance paragona la situazione dei bianchi americani in Appalachia e nel Midwest a quella di afroamericani lasciati indietro nelle città americane.
Vance ha una visione negativa di chi lamenta la mancanza di lavoro nelle sue città. Egli dice che molti di loro sono pigri.
Ora praticante cattolico, è arrabbiato che molte persone nel Midwest non frequentano la chiesa e ripetutamente argomenta che le chiese possono fornire supporto a persone in difficoltà.
In una sezione chiave descrivendo un lavoro durante la sua adolescenza in un supermercato intorno agli anni duemiladue, Vance esprime rabbia verso le persone che ricevono aiuti governativi, ma in grado di avere telefoni, che allora non erano così diffusi.
Ha visto persone "vivere sulle tasse", che hanno iniziato a volgere Vance contro i democratici, anche se devo dire che leggendo questa passaggio oggi non sono sicuro quanti di queste persone ricevono assistenza alimentare siano in grado di comprare steak T-bone.
Una spostamento generale verso i democratici nel Midwest potrebbe essere spiegato attraverso una lente razziale, dalla presa in mano democratica del movimento dei diritti civili, o per ragioni sociali, come cristiani evangelici si sono avvicinati alla destra. Ma Vance dice che una percezione aggravata dei programmi di assistenza sociale è principalmente a causa. Egli racconta anche la storia della frustrazione di Mamaw quando il vicino affitta la sua casa come proprietà Section 8. A sua volta, Mamaw si sarebbe irritata se le sarebbero state presentate bollette per alzare i fondi scolastici locali.
Infine, Middletown, Ohio, iniziò a declinare in modo simile alla Kentucky di Mamaw.
Vance vede una decadenza generale in queste aree e è su di più di un lavoro.
Vance apprezza il duro lavoro e decisioni finanziarie prudenti. Si arruola specificatamente nelle Marines per poter pagare la università, quindi è un critico veemmente della cancellazione dei prestiti studenteschi oggi.
C'è anche un passaggio in cui, come studente universitario all'Ohio State, descrive l'uso di un prestito al tasso di interesse esorbitante. Ha opposito un progetto allora in considerazione in Ohio per regolamentare i prestiti al tasso di interesse.
Quando Vance si recò a Yale School of Law, la sua futura brillante dopo anni di duro lavoro, iniziò a sentirsi fuori luogo a Middletown, dove il disperato cresceva.
C'è il principio di un desiderio di un eroe popolare.
Vance non vede il razzismo nel rifiuto di molti osservatori bianchi del Rust Belt di Obama, ma piuttosto l'antielitismo.
Egli vede anche una fallita della destra a promuovere la responsabilità e a ispirare le persone a riuscire.
Vance si sente fuori luogo a Middletown, ma anche a Yale. Egli diventa inoltre più coscienzioso della propria salute durante il corso del libro.
A un certo punto, Vance incontra un politico dell'Indiana.
Si può immaginare Daniels, un ex governatore dell'Indiana e funzionario di Bush che è opposto alla fazione MAGA del GOP, non più l'eroe di Vance.
La breve ultima capitolo suggerisce che la politica sociale dovrebbe fare di più per comprendere la classe lavoratrice bianca, ma non è particolarmente dettagliato. Vance mette in evidenza che la sua ascesa è stata costruita sulle aiuti governativi, tra cui prestiti per studenti, le pensioni per anziani condivise dalla nonna e le scuole pubbliche della sua gioventù e degli anni universitari. Egli argomenta che il paese dovrebbe fare di più per integrare le persone di basso reddito nella classe media. Il più vicino a una proposta di politica che offre è la frustrazione per come il governo federale applica l'assistenza alloggiatura 8-A. In seguito, ammette che le risposte sono difficili da trovare.
Le idee politiche di Vance sul suo libro "Hillbilly Elegy" hanno avuto un grande riscontro nella comunità bianca e lavoratrice, portando a discussioni sul ruolo della politica e delle politiche in affrontare le loro preoccupazioni.
