Opinion: Lutte contre l'antisémitisme, un cordon aussi articles
Mon mére avait des ondulations épaisse, mais aimait mes boucles. Alors qu'elle était une hippie avec une tolérance limitée à la coiffure, elle n'avait jamais suggéré de perdre les spirales. Cependant, elle était perplexe en raison de leur récalcitrance et pouvait souvent être retrouvée à m'attraper pour me sprayer avec un détangente. Les professionnels en étaient encore plus perdues. Quand j'avais environ huit ans, un coiffeur m'a coupé tout ça. Quand il s'était terminé, je ressemblais à un petit Jeremy Allen White — si c'était laide — qui pleurait dans ses corduroy.
Malgre l'encouragement de ma mère, mon cheveux m'apparaissaient embarrassamment eccentriques. Je rêvais d'une magnifique queue-libre qui balancerait à chaque coup de pied lors de la course à pied de l'école. Je n'avais pas de modèles pour des boucles élégantes — sinon peut-être Elaine dans "Seinfeld" — ce qui est une partie des raisons pour lesquelles je me suis installée à Brooklyn après l'université.
Lors de mon installation à New York, j'ai découvert des salons consacrés aux cheveux crépus, avec des produits spécifiques pour types de cheveux que vous pouviez déterminer en répondant à des questions sur la texture et le motif. Mais c'est aussi lors de cette période que j'ai réalisé que, malgré la grande diversité des Juifs dans le monde, mes cheveux étaient lus comme "juifs". (Je n'avais grandement pas rencontré d'autres de mon arrière-plan à La Nouvelle-Orléans.) Cela a été suivi d'une autre révélation perplexe : D'autres femmes juives que j'ai rencontrées n'avaient pas du tout des cheveux crépus. Beaucoup les déracinaient chaque matin, rarement apparaissant en public avec leur cheveux naturels. Cela semblait si beaucoup de travail pour transformer leur apparence chaque matin, et cela m'a fait plus inquiet sur mes propres boucles.
Encouragée par mes salons spécialisés (salut à DevaCurl pour m'avoir enseigné que mes cheveux se montraient à leur meilleur avant d'être coupés sec, coup par coup), je n'ai pas vu assez d'icônes stylées à qui regarder. Les célébrités juives embrassant leurs boucles le faisaient plutôt pour des effets comiques, en ébrouant leurs cheveux jusqu'à ce qu'ils semblent être le résultat d'un choc électrique ou en portant des gros bangs ou des chapeaux (comme Gilda Radner et Susie Essman).
Je me sentais inquiète à mon mane, mais trop paresseuse ou incompétente pour le changer. En outre, avec mon nez typiquement ethnic (cassé, courbé), je ne répondais pas aux normes de beauté conventionnelles. Je devais donc faire autre chose : m'aimer la façon dont je suis.
Alors qu'adolescente, ma mère m'a révélé qu'elle avait eu une rhinoplastie. Elle m'a expliqué qu'elle avait été ajoutée à une opération pour des raisons liées à l'ORL. Mais je n'écoutais plus. Je me sentais déjà en larmes. Je ne savais pas alors pourquoi ma réaction était si rapide et puissante. Plus tard, j'ai compris que c'était parce que j'aimais ma mère — et j'ai craint que mon nez non opéré ne soit la raison pour laquelle je ne serais jamais assez. Je craignais d'être insuffisante sans une chirurgie et j'ai pleuré que je ne savais jamais quelle vraie apparence mon mère avait.
Je suis mariée maintenant — à un autre demi-juif qui référence amoureusement mes cheveux comme "le nid". Et nous avons deux filles adolescentes, qui étudient actuellement pour leurs bat mitzvahs. Lately, j'ai passé beaucoup de temps à insister sur l'importance d'accepter sa beauté naturelle à mes filles. Je ne suis pas sûr d'avoir beaucoup d'impact — pas quand elles sont soumises quotidiennement aux effets diffus des influenceuses qui, à mon avis, ont annulé des années de progression avec une consommation homogénisatrice.
Mes filles ont toutes deux naqui avec des cheveux droit. Elles ont laissé entendre qu'elles ont évité une balle de tir, et une partie de moi s'accorde : La vie sera plus facile sans la frizz. Mais une vie plus facile n'est pas toujours une vie meilleure.
Mes boucles m'ont contraintes à creuser profondément pour résister à la pression de se conformer. C'est une force qui s'est traduite en une amour de soi qui n'est pas parfaitement invincible, mais je pense qu'elle me sert bien à vieillir dans une culture qui adore la jeunesse. Les scientifiques ont également trouvé que les femmes qui utilisent des produits chimiques de traitement des cheveux crépus — plus fréquemment, les Noires — sont à un risque accru pour un cancer d'utérus. En d'autres mots, ces normes de beauté toxiques peuvent littéralement tuer.
Devant l'antisémitisme anti-juif, j'ai développé un désir de faire pousser mon "nid" encore plus. C'est une forme de solidarité — avec les Juifs, y compris les orthodoxes dont les signes de leur foi dans la forme de kippot et tzitzit ne peuvent être effacés par un fer à repasser. Mais, les Juifs ne sont pas les seuls à faire face à la discrimination, c'est aussi une forme de solidarité avec tous ceux qui défient les normes de beauté typiques.
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Je me suis aimé(e) quand la comédienne Jenny Slate avait déclaré qu'elle portait plus fréquemment son cheveux "naturellement bouclés" et commençait même "à les débourrer afin qu'ils occupent autant d'espace physique que possible." Elle a relié des années de défrisage de ses cheveux à la façon dont les femmes sont souvent "poussées à se réduire," et a décrit la contemplation de "sa masse de boucles énorme" en pensant: "Je ne peux pas me croire qui je me suis toujours considérée comme une blague plutôt qu'une chose à célébrer."
Je ne pouvais pas me mettre d'accord avec Slate à cet égard — ce qui est la raison pour laquelle je propose une révolution dans ce qui est appelé "le cheveux juifs". Une révolte contre les planches à repasser et les diffuseurs. Une déclaration de notre beauté — pas seulement drôles — telle quelle, quelle que soit la teneur en humidité de l'air.
Bien que certains opinions sur les cheveux bouclés soient variées dans la communauté juive, le mouvement mené par des femmes de couleur dans les années late 2000 et 2010 a encouragé l'acceptation de la beauté naturelle, ce qui a résonné avec l'auteur. Elle a souligné le lien entre des produits de traitement chimique de cheveux et le cancer d'utérus, mettant en évidence les effets nocifs des normes de beauté.
Même en tant que femme mariée avec des filles adolescentes qui préparaient leur bat mitzvah, l'auteur continue de mettre l'accent sur l'amour de soi et l'acceptation de la beauté naturelle, quels que soient les idéaux de beauté de la mode et des produits toxiques.
