El potencial de la moda para influir en la política y la cultura
Esta es solo la gota más reciente de una temporada lluviosa de moda pretendidamente política.
Todo empezó con las fiestas en traje pantalón en solidaridad con la candidata a la presidencia de Estados Unidos Hillary Clinton en 2016. Luego progresó con los supremacistas blancos uniformados con polos y caquis durante sus infames manifestaciones de Charlottesville el año pasado.
A medida que los efectos del Brexit, la Casa Blanca de Donald Trump y el auge del activismo de la llamada alt-right en Europa y Norteamérica se extienden por las aguas culturales, la vestimenta política es tendencia. Manifestantes de todo tipo -feministas, supremacistas blancos, antifa, nacionalistas y defensores de la justicia social- se visten a juego con su mentalidad política.
Este tipo de vestimenta política no es el código de vestimenta de los políticos. Se trata de individuos y grupos que utilizan la vestimenta cotidiana para expresar sus ideas políticas. El problema es que, a menudo, participantes y comentaristas, periodistas y académicos, se apresuran a calificarlo de moda. Pero, ¿es moda la indumentaria política?
¿Qué es la moda?
La dimensión política de la indumentaria se comprende intuitivamente desde el momento en que nacen los individuos. Porque, en esencia, la sociedad humana es igual a la sociedad vestida. Lo que uno viste, cómo lo viste y cuándo lo viste constituyen expresiones de grados de libertades e influencias sociales.
La expresión del vestido abarca toda la gama política, desde la conformidad hasta la rebelión. En pocas palabras, el estilo de vestir que desafía -o se percibe como desafiante, o que ofrece una alternativa al statu quo- adquiere espontáneamente un significado político.
De ahí el poder social de la vestimenta y el impacto político de ver a mucha gente vestida de un modo acordado. Durante las contramanifestaciones de Charlottesville, Virginia, el verano pasado, los manifestantes antifa que se oponían a los supremacistas blancos vestían un "black bloc", una especie de uniforme completamente negro que pretendía mostrar una postura unificada y dura contra el discurso racista antinegro.
Al mismo tiempo, la vestimenta "black bloc" indicaba la voluntad de recurrir a la violencia si fuera necesario, de forma muy parecida a lo que hicieron las Panteras Negras en los años sesenta y setenta. Los Panteras se aprovecharon de una laguna en la segunda enmienda de la constitución estadounidense que hacía legal llevar armas de fuego no ocultas en público.
La indumentaria política es un esfuerzo concertado de un grupo de individuos para llamar la atención sobre un problema social. Lo hacen vistiéndose con un estilo codificado. La receta de la indumentaria política tiene todos los ingredientes de la moda, pero no en las proporciones adecuadas.
La moda -tal como se define- se produce cuando una sociedad en general está de acuerdo con un estilo, una estética o una sensibilidad cultural durante un periodo de tiempo. El gran alcance social de la moda y su necesaria fecha de caducidad es lo que la hace tan útil como marcador del tiempo.
Se utiliza en el cine, la literatura o la investigación en ciencias sociales. Así pues, la moda significa cambios temporales en el gusto a escala social. La moda se da en cualquier ámbito de la actividad humana, como las artes, la música, la tecnología, incluso el discurso académico y, por supuesto, el vestido.
El origen de la confusión
Podríamos culpar de la confusión entre vestimenta política y moda a la omnipresente y omnipresente presencia pública de la industria de la moda contemporánea. Desde el siglo XVIII, un amplio sector de la industria se ha ocupado de fabricar lo que nos viste: Esto incluye prendas de vestir, accesorios, servicios y productos de belleza. Esta industria, junto con los anunciantes, se fusionó en una industria de la moda que lo engloba todo.
No es de extrañar, pues, que en el mundo globalizado de hoy, la mayoría de la gente identifique automáticamente la ropa con la moda. Al fin y al cabo, es uno de los productos más visibles de la industria de la moda. Por supuesto, la industria de la moda no haría nada para aclarar esto; le conviene ser percibida como la fuente de la moda.
Esa misma industria de la moda emplea a un ejército mundial de pronosticadores de tendencias para combinar con precisión los registros históricos y una multiplicidad de fuentes y acontecimientos culturales actuales. Utilizan estos datos para identificar qué colores, estilos y productos querrá la gente la próxima temporada.
Lo más preocupante, sin embargo, es que los especialistas en moda están contribuyendo a la confusión pública sobre la vestimenta política como moda. Utilizan indistintamente los términos vestido, estilo y moda sin tener en cuenta su diferencia semántica fundamental. Esto también tiene una explicación cultural. La moda es una disciplina académica emergente, lo que hace que esté muy de moda en estos momentos. Si se añade la palabra "moda" al título de un artículo académico o de un libro, es probable que los lectores le sigan.
La moda de la indumentaria política
¿Podría ser que, al igual que los estudios de moda, la indumentaria política sea una tendencia de moda? Teniendo en cuenta el número de colecciones que incluyeron declaraciones políticas durante las semanas de la moda de 2017, la respuesta sería un rotundo sí. Varias colecciones durante la última temporada de las semanas de la moda emplearon declaraciones políticas.
Las payasadas políticas en la pasarela incluyeron sombreros rosas en Missoni. Hubo pañuelos blancos como símbolo de inclusión en Tommy Hilfiger, Thakoon, Prabal Gurung, Phillip Lim, Dior y Diane von Furstenberg.
Por su parte, las boinas negras à la guerrilla o los uniformes de las Panteras Negras se mostraron en Dior. Además, todo tipo de eslóganes impresos o bordados en diversas prendas aparecieron en Ashish Gupta, Public School y Christian Siriano, puntuados por la ropa interior gráfica de la colección de LRS.
Esto, sin embargo, no es necesariamente una buena noticia. La industria de la moda tiene un sólido historial de cooptación de movimientos políticos y contraculturales, grupos marginados y culturas no occidentales, y luego saca un buen beneficio de ello.
No habría nada malo en ganar dinero de esta manera, salvo que la consecuencia de la cooptación por parte de la industria de la moda es la irrelevancia cultural. Al igual que otras mercancías, la moda debe consumirse antes de su fecha de caducidad.
La buena noticia es que vestirse de político puede estar de moda, pero no es moda. Ni siquiera la industria mundial de la moda puede impedir que los individuos utilicen sus cuerpos vestidos como herramienta para el discurso político.
Así que adelante, elige tu camiseta gráfica política preferida o viste los colores del partido de tu elección. Sólo recuerda que eso no es moda, a menos que casi todo el mundo decida vestir igual durante un tiempo. En cuyo caso, tus opciones son: Abrazar tu condición de fashionista o cambiar de atuendo o de afiliación política.
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Fuente: edition.cnn.com
