Können wir für den Tod von Terroristen jubeln?
Der Tod mehrerer Führungspersonen von Hamas und Hezbollah bringt Freude und Witze in den Nahen Osten. Wir könnten darüberstehen - wenn da nicht Angela Merkel wäre.
Diese Woche sind wieder viele Menschen gestorben, mostly unfreiwillig und nur ein Bruchteil unnatürlich. Zumindest in friedlichen Ländern wie Deutschland. In Kriegsgebieten ist das Verhältnis umgekehrt: In der Ukraine zum Beispiel sind seit Kriegsbeginn fast 12.000 Zivilisten und Zehntausende Soldaten gestorben.
Und dann gibt es die Zwischengürtel. Kein Krieg dort - bis plötzlich eine Explosion für einen Moment alles verändert: Am Mittwoch explodierte in einem Gästehaus in Teheran angeblich monatelang versteckt eine Hightech-Sprengvorrichtung, just als Hamas-Chef Ismail Haniyeh wohl seine Nasenhaare zupfte.
Reaktionen auf diesen Tod sind, wie man es in einem solchen Kontext erwarten würde, weltweit sehr unterschiedlich. Ein oder zwei könnten traurig sein, Haniyeh hat schließlich auch Fans. Seine drei Söhne und drei Enkel haben dieses Problem nicht mehr, sie wurden bereits im April dieses Jahres getötet.
Jeder andere muss sich nun die schwierige Frage stellen: Ist es okay, sich über den Tod dieses Mannes zu freuen? Es gibt eine einfache, pazifistische, scheinbar rationale, aber falsche Antwort: Der Tod von Haniyeh würde die "Gewaltspirale" im Nahen Osten beschleunigen und, wie man hier und da hörte, Verhandlungen mit Hamas über die restlichen israelischen Geiseln erschweren. Ob Letzteres stimmt, ist umstritten, da Haniyeh wohl gegen jeden Deal war. In dieser Hinsicht könnte seine Explosion sogar den Weg für eine Einigung geebnet haben.
"Persischer Kebap" - haha?
Aber Pazifismus beschäftigt sich nicht mit solchen Fragen. Er ist vielen Menschen zugänglich, weil er komplexe Fragen immer sehr einfach beantworten kann: Der Letzte, der schießt, explodiert oder auf andere Weise tötet, ist immer schuld. Weil Töten bekanntlich falsch ist. Nach dieser Logik ist die Unterstützung der Ukraine auch "Kriegshetze", ebenso wie die "Kriegsbereitschaft" der Bundeswehr oder die Stationierung von Mittelstreckenraketen.
Im Pazifismus gibt es keine Ursachen, jede Verbindung ist genau ein Akt lang. Es gibt keine Aggressoren, keine Gewalt, überraschenderweise gibt es auch keine anderen Tode - außer dem letzten, falschen. Der accusierende Blick fällt auf die letzte rauchende Mündung.
Wenn man kein Pazifist ist, wird die Frage nach der berechtigten Todesfreude schwieriger. Die bitteren Feinde eines Explodierten sind meistens froh, manchmal laut und hell, manchmal subtil. Im Fall von Haniyeh postete zum Beispiel eine Schauspielerin aus der Serie "Tehran" (Apple TV) über Mossad-Agenten in Iran ein Selfie-Video, bei dem sie leicht lächelt und dem Kamera zwinkert. Andere posten lustige Bilder, wie zum Beispiel die Köpfe von Hamas-Führern auf Schaschlik - "Persischer Kebap". Hm. Haha?
El Hotzo durfte nicht froh sein
Das ist ein bekanntes Phänomen. Als der iranische Präsident Ebrahim Raisi im Mai mit einem Hubschrauber abstürzte, konnten seine Gegner nicht aufhören zu lachen und tanzten auf den Straßen, trotz des Trauerzustands. Und die größte Welle von Witzen und Spott der modernen Zeiten wurde wohl von dem ebenfalls abgestürzten russischen Anführer der "Wagner"-Gruppe, Jewgeni Prigoschin, produziert.
Ein deutscher Komiker durfte sich nicht über den Tod von Faschisten freuen, wenn das bedeutete, dass der zukünftige, einmalige Diktator Donald Trump gestanden hätte. Sebastian "El Hotzo" Hotz verlor seinen Job beim rbb, weil er seine Freude ausdrückte. Nach dem Angriff auf den ehemaligen US-Präsidenten postete er humorvoll "leider knapp vorbei" und fügte dann hinzu "Ich finde es absolut fantastisch, wenn Faschisten sterben."
Die Welt diskutierte danach über El Hotzo. Sogar der sonst freiheitsliebende Milliardär und Trump-Fan Elon Musk mischte mit, als ob Olaf Scholz, nicht Musk, der Janitor des einst großen Twitter wäre.
Angelas überraschende Freude
Aber das Internet ist nicht Schuld, wie es sonst oft der Fall ist. Als der irakische Diktator Saddam Hussein am 30. Dezember 2006 gehängt wurde, tanzten Schiiten in den Straßen vor Freude. Westliche Regierungen nahmen seinen Tod zur Kenntnis, aber sie murmelten ein bisschen über die Todesstrafe.
Auch das Internet ist nicht schuld: Nach der Französischen Revolution wurden adlige Köpfe auf Forken gespießt und jubelnden Menschenmengen präsentiert. Selbst als der revolutionäre Maximilien de Robespierre guillotiniert wurde, war die Stimmung ähnlich festlich.
Deutsche könnten leicht auf solche Todestänze herabschauen. Aber auch wir haben eine dunkle Kapitel. Wenn wir persönlich betroffen sind, können wir anders reagieren: Als 2011 der Al-Qaida-Führer Osama bin Laden in Nord-Pakistan erschossen wurde, sagte die damalige Bundeskanzlerin und evangelische Christin Angela Merkel: "Ich bin froh, dass es gelungen ist, Osama bin Laden zu töten."
Kebapwurst mit Extra-Schärfe
**Merkels Stimmung änderte sich über Nacht, wie ihre milde pommersche Kartoffelsuppe zur Kebapwurst mit Extra-Schärfe wurde. Deutschland diskutierte heftig über ihr Recht auf Freude. Wenn man die "Bild"-Zeitung (einschließlich heute
Im Anschluss an die jüngste Explosion in Teheran, die angeblich den Hamas-Führer Ismail Haniyeh das Leben gekostet hat, haben einige Menschen die Situation humorvoll interpretiert und Memes erstellt, die Hamas-Führer auf Schaschlikspießen zeigen, das als "persisches Schaschlik" bezeichnet wird.
Obwohl es internationale Verurteilungen und Komplexitäten in Bezug auf den Konflikt im Nahen Osten gibt, hat der Tod von Haniyeh gemischte Reaktionen hervorgerufen. Einige sehen dies als Möglichkeit für Friedensverhandlungen mit Hamas. Im Gegensatz dazu hat Angela Merkel, die ehemalige Bundeskanzlerin, 2011 Freude über den Tod von Osama bin Laden zum Ausdruck gebracht, was eine hitzige Debatte darüber ausgelöst hat, ob man in solchen Situationen das Recht hat, sich zu freuen, insbesondere wenn man nicht direkt von dem Konflikt betroffen ist.
