Право мечтать
Курица не птица
В южнорусском Ростове-на-Дону в конце этого года среди посетителей заведений общепита и торговых центров внезапно были замечены утюги и стиральные машины.
А уж курицы начали ходить туда стаями.
Это – если верить информации, которую считывают автоматы, проверяющие QR-коды.
Ларчик, конечно, открывается, банально: таким манером местные обыватели ушли в игровую оппозицию. Не сделав прививку, они «проявляют изобретательность в проникновении в закрытые для невакцинированных общественные места». Вместо QR-кодов о вакцинации – показывают коды от, например, утюгов. В духе стародавней пословицы: голь на выдумку хитра.
Читайте также: Русские сны наяву
Заметим, что Ростовская область – один регионов России, власти которого поддержали повсеместное введение QR-кодов. В области был один из самых жестких антиковидных режимов в стране: поначалу на входе в учреждения – торговые центры, заведения общественного питания, салоны красоты, ЗАГСы, спортивные и культурные офисы – принимался только QR, хотя сейчас там можно вроде как пройти и по справке с отрицательным ПЦР-тестом или медотводом от прививки.
Главный санитарный врач региона Евгений Ковалев пеняет на халатность персонала заведений: «Так и продолжают хромать такие места массового пребывания людей, как общественный транспорт и торговые центры. Мы видим там людей без масок, и мы видим формальное отношение лиц, находящихся на входах, охранников. Да, вроде подносится телефон либо другое считывающее устройство. По факту же мы неоднократно засвидетельствовали проход по QR-коду, например, относящемуся к курице. К сожалению, так и есть».
Ну а местный журналист Николай Грищенко восхищается характером земляков: «Южане – народ с особой ментальностью, со своей предприимчивостью. Проще всего им показалось зайти и отодрать наклейку с QR-кодом, например, с «утки охлажденной»».
Впрочем, еще раньше, в другом регионе, некий находчивый уфимец уже проявил сметку: в сети осенью завирусился ролик, в котором он проходит в торговый центр, вместо QR-кода о вакцинации предъявив на входе промокод «Макдоналдса». В соцсетях некоторые обвиняли тогда предприимчивого гражданина Башкортостана в том, что из-за таких, как он разгильдяев, гибнут люди. Другие же сердились, что он спалил схему.
Готовность бросить вызов даже здравому смыслу, если он исходит сверу, от властных инстанций, обнаружили и сетевые комментаторы ростовской истории.
Валом пошли комментарии вроде: «А кто дал вам право закрывать эти «объекты» от невакцинированных посетителей? Конституция или какой-либо федеральный закон? Если нет, то идите лесом… Зомби – это те, кому ограничивают право перемещения, а они соглашаются и не перемещаются. Тебя ограничивают в правах, а ты еще и ратуешь, мол, ну и хорошо, не пойду. Ты не думал, что именно этого от тебя и хотят?..».
Или так: «Но чуть ранее власти уже поделили людей на утюги и куриц введя куар коды – вот и получите господа. Власти делают вид, что заботятся. Народ делает вид, что принимает заботу. Тут нужно сказать про строгость законов, и необязательность исполнения. У нас вся страна так живет. В Госдуму кукоды отменили, и сидят там все без масок – у них, видите ли, коллективный иммунитет. Господа чиновники, не надо думать что вы одни тут самые умные. Мы тоже нечто трехбуквенное ложили на все эти бестолковые законы. И не надо думать, что нас можно заставить выполнять абсурдные предписания. ЗЫ: был бы я охранником в ТЦ, я бы тоже только делал вид что проверяю эти коды, а на деле я бы, как мог, саботировал исполнение таких распоряжений»…
И здесь, пожалуй, дело не в предприимчивости как таковой, а в стихийно-подспудном чувстве протеста граждан, у которых раз за разом (и отнюдь не только ввиду пандемии) отнимают субъектность, заставляя пережить и прочувствовать несправедливость мироустройства.
Санта Клаус, возможно, существует
Вторая история о предрождественских чудесах вроде как веселее. Хотя и тут есть о чем подумать.
Епископ Антонио Стальяно на старости лет выступил в роли недоброго вестника, рассказав детишкам во время религиозного фестиваля на Сицилии, что никакого Баббо Натале (итальянского Санта Клауса) не существует, он ненастоящий, а его образ (красный костюм) придумала Coca Cola, используя Деда Мороза для продвижения продукции, исключительно в своих рекламных целях.
Он напомнил про вообще-то известное: прообразом новогоднего волшебника является святой Николай Мирликийский.
Сначала дети, а потом их родители, однако, не согласились. Интернет забросал священника гневными комментариями. Родители пожаловались, что Стальяно разрушает семейные традиции и лишает детей праздника, который и так находится под угрозой из-за пандемии.
Воображение важнее реальности. Вера должна совместиться с красивой иллюзией. Ситуация комфорта существенней, чем подрывающие ее критические выстрелы. Ну и, конечно, в данном случае (как очень часто) интересы детей важнее абстрактной истины…
В итоге в своем официальном заявлении епархия подчеркнула, что церковь не хочет помешать детям мечтать. «Выражаем свое сожаление по поводу этого заявления, которое вызвало разочарование. Мы, конечно, не должны разрушать детское воображение, и должны черпать хорошие и положительные примеры», – прокомментировали произошедшее в епархии коммуны Ното. В епархии извинились от имени Стальяно и отметили, что епископ лишь сетовал на излишнюю коммерциализацию Рождества. Ведь его символ, святой Николай, прообраз Санта Клауса, согласно житийной легенде, раздавал подарки бедным. «Санта Клаус символизирует, как важно быть щедрым и готовым поделиться с ближним. Но если этот символ теряется, а образ Санты начинает ассоциироваться с одним лишь потреблением и желанием покупать все больше и больше, нужно переосмыслить этот символ».
Было б странно спорить. Но в истории этой, как капле воды, отразилось и современное мироустройство, и подступающий канун рождественских затей.
Кстати, в сети собрано немало аргументов в пользу того, что Санта Клауса не существует. Математически одаренные граждане рассуждают, например, так. На Земле 2 млрд детей. Пусть даже Санта приходит только к христианам (хотя это само по себе страшно несправедливо), остается 15 процентов от общего количества. В среднем, по статистике, на семью приходится 3,5 ребенка – это 91,8 млн домов; и в каждом скорее всего есть хоть один ребенок, который хорошо себя ведет. Если предположить, что Санта Клаус двигается с востока на запад, то его рабочий день длится 31 час, благодаря часовым поясам и вращению Земли. Получается 822,6 визита в секунду. Это значит, что на посещение каждой семьи с хорошим ребенком у Санты имеется только 1/1000 секунды. За это время он должен:
- припарковать оленя;
– вылезти из саней;
– запрыгнуть в дымоход;
– напихать в носки подарки;
– накидать остальные под елку;
– съесть угощение, которое ему оставили;
– вылезти из дымохода;
– залезть в сани и поехать в следующий дом.
Не слишком ли сложная задача?..
…Я не епископ Стальяно и, если уж он пошел на уступки, я тоже ни на чем не настаиваю. Просто сани Санты уникально быстроходны, а его олени на редкость выносливы.
Напомню лучше про еще один знаменательный прецедент. Кто-то из читателей про него уже знает, конечно. Но от повторения эта история не портится.
Кредо Черча
В некоторые блаженные времена, а именно 21 сентября 1897 года, нью-йоркская газета Sun в ответ на вопрос восьмилетней девочки Виржинии О’Хэнлон опубликовала пространный текст.
Письмо Виржинии было коротким, она задала простой вопрос: «Уважаемый господин редактор. Мне восемь лет. Многие мои друзья говорят, что Санта Клауса на самом деле нет. А папа мне сказал: «Если ты увидишь его в Sun, значит, он существует». Пожалуйста, скажите мне правду: существует ли Санта-Клаус?».
На вопрос этот ответил издатель и редактор Фрэнсис Фарцелл Черч, довольно многословно, но, скажем так, по существу:
«Виржиния, твои друзья ошибаются. Они не верят в него лишь потому, что мы живем в эпоху, когда все во всем сомневаются. Они верят лишь в то, что видят. Они думают, что все непонятное для их маленьких головок, существовать не может. Но любой ум, не имеет значения – взрослого или маленького – слишком мал. В той Вселенной, в которой мы живем, каждый человек с его познаниями – это не более чем малюсенькое насекомое, муравей, по сравнению с безграничным миром, который лежит перед нами и заключает в себе всю истину.
Да, Виржиния, не сомневайся, Санта Клаус существует, Это столь же верно, как то, что существуют любовь, великодушие, верность; ведь ты знаешь, что их так много в нашем мире, и они приносят в твою жизнь столько радости и красоты. Представь, каким бы скучным был мир, если бы не было Санта Клауса! Это было бы так же грустно, как, если бы на свете не было бы ни одной Виржинии. Потому что тогда бы нам не были знакомы ни вера детей в чудо, ни поэзия, ни фантазия, которая помогает нам жить. Мы могли бы получать удовольствие лишь от того, что видим и можем потрогать. Тогда бы погас свет, который испокон веков освещает детство во всем мире.
Не верить в Санта Клауса?! Точно так же ты могла бы не верить в добрых фей! Ты могла бы попросить своего папу, чтобы он нанял много-много людей, которые в рождественскую ночь охраняли бы каждую каминную трубу на всех крышах города и попытались бы поймать Санта Клауса. Даже, если бы они не увидели ни одного Санту, что бы это доказало? Никто не видит Санта Клауса, но это еще не значит, что его не существует! Самые реальные вещи в нашем мире – это те, что ни взрослые, ни дети не могут увидеть. Ты хоть раз видела, как добрая фея танцует на зеленой лужайке? Конечно же, нет, но мы ведь не будем после этого говорить, что фей не существует. Ни один человек не может представить себе всех окружающих нас чудес, которые нам невидимы и скрыты от нас…
Виржиния, не сомневайся. Санта Клаус существует!».
Пишут, что эта передовая статья была совсем не характерна для стиля Черча; как журналист он исповедовал «закаленный цинизм, скептицизм по отношению к религии и суевериям и в целом скупердяйский подход». У него был такой девиз: «Стремитесь освободить свой разум от лицемерия». И в этом ключе он любил издеваться над тем, что считал лицемерием и ханжеством. Но запомнился именно этой статьей, а никакой другой.
Черч и детьми-то не обзавелся. Он якобы даже отказывался от авторства статьи. Только через девять лет, после его смерти, редакция раскрыла этот факт. А потом каждый год перепечатывала статью в преддверии Рождества, пока не закрылась в 1950 году.
Читайте также:
Читайте также:
Обсуждение
Самые последние новости
