Рождество Христово (Weihnachten) – один из главных религиозных праздников. На заре христианства, в силу разногласий, Иерусалимская, Александрийская, Антиохи́йская и Кипрская церкви отмечали Рождество в разное время. Так продолжалось многие десятилетия, пока не состоялся исторический совет высшего духовенства, где Папа Римский Юлий и Патриарх Иерусалимский Кирилл, установили единым днём празднования Рождества Христова – 25 декабря. 

Началу этого праздника предшествует один из самых долгих и древних постов раннего христианства. Вплоть до начала XII века его продолжительность была всего 7 дней, и только церковная реформа 1166 года и личное решение патриарха Луки Хрисоверга позволило установить сорокадневный пост в честь искушения Христа в пустыне. 

В Германии наступление Рождественского праздника сопровождается приближением Адвента (Adventszeit, от латинского adventus – «приход»), смысл которого заключается в подготовке души и тела к празднованию Святой ночи. Начинается Адвент за четыре недели до Рождества. В это время принято наводить порядок не только в душе: жители Германии тщательно убирают и украшают свои дома праздничной атрибутикой, превращая обычные жилища в сказочные. 

Испокон веков главной особенностью Адвента является наличие двух вещей – это Адвентский календарь (Adventskalender) и Адвентский венок (Adventskranz). Первым вестником Рождества принято считать именно Адвентский венок, сплетённый из еловых веток, перевязанных зелёной, золотой и красной лентами. Венок – не просто очередное украшение, а настоящий символ борьбы христианской веры против тьмы. Четыре свечи зажигают исключительно по воскресеньям, они несут защиту от злых духов. Каждая свеча имеет своё название: первая – Пророческая, вторая – Вифлеемская, третья – Свеча пастухов и четвёртая самая важная – Ангельская. 

Основоположником главного рождественского украшения был лютеранский пастор Иоганн Вихерн. Именно он изготовил первый Рождественский венок и зажёг цветные свечи первого Адвента в одном из приютов для несовершеннолетних преступников. Первоначально венок имел 24 свечи, которые восхваляли Господа. Только после 1850 года Адвентский венок приобрёл современные очертания, а свет свечей, как и прежде, символизирует скорое пришествие Иисуса Христа. Со временем к венку добавлялись всё новые и новые символы: зелёная лента означала вечную жизнь, красная лента – воскрешение Спасителя. Оба цвета являются главным отличием именно немецкого Рождества, и они всегда преобладают при создании любого праздничного оформления. 

Вторым по значимости символом является Adventskalender. Сегодня во время первого Адвента детям принято дарить календарь, состоящий ровно из 24 окошек. Каждое утро, начиная с первого дня Адвента (1 декабря), дети устремляются открывать окошко, за которым их ожидает сюрприз. В роли подарка обычно выступает изготовленная из шоколада ёлка или Вифлеемская звезда, реже игрушки. Особо религиозные семьи предпочитают заменять шоколадки списками добрых дел или стихотворениями из Святого Писания. 

Первые такие календари появились в начале ХV века и имели совсем другую форму. Привычные всем нам открывающиеся дверки заменяло дерево, в тени которых сидела Дева Мария с Младенцем. На ветвях можно было обнаружить большую букву «А», повторяющуюся ровно 24 раза и символизирующую начало молитвы «Аве Мария». Только в 1908 году печатником Герхардом Ланге был изготовлен первый традиционный Рождественский календарь. Как гласит легенда, идею он почерпнул из своего детства. 

Маленький Герхард просто замучил свою семью вопросом, когда же придёт Рождество? С целью положить край мольбам, его мать сделала самодельный домик с 24 дверками, за каждой из которых было спрятано печенье. Открывать каждый день можно было строго одно окошко. Ребёнку настолько понравилась эта идея, что спустя многие годы, уже став взрослым, он решил воплотить её в промышленных масштабах. И ему это удалось. Уже в 1920 году прилавки магазинчиков заполонили Адвентские календари. 

Weihnachtsmarkt

Но самые любимые и запоминающееся события в Германии накануне Нового года – это Рождественские ярмарки (Weihnachtsmarkt), работающие с 1 по 24 декабря. На рыночной площади многочисленные продавцы наперебой предлагают самые разнообразные сувениры и украшения, начиная от обычных свечей и заканчивая изысканными изделиями из стекла, выполненные лучшими немецкими стеклодувами. Чтобы посетители смогли просмотреть весь богатый ассортимент, ярмарки работают до 22:00 часов. 

Если Вы замёрзли от долгого хождения по ярмарке, стоит отведать напиток Gluehwein, продающийся буквально на каждом шагу. Вкуснейшее печенье Lebkuchen или звёздочки Zimtsterne, напоминающее тульские пряники, станут прекрасным лакомством для самых маленьких посетителей. 

Der Heilige Drei Königstag 

6 января – особенный день для жителей Баварии, Саксонии-Анхальд и Баден-Вюртенберга. В это время отмечается, ставший уже традиционным, христианский праздник – Богоявление (в переводе с греческого – Эпифания). Для католических верующих этот день носит несколько другое название, Der Heilige Drei Königstag (День трёх святых волхвов). Согласно легенде, три короля – Каспар, Мельхиор и Бальтазар – символизируют трёх волхвов, пришедших к Иисусу с дарами: ладаном, смирной и золотом. Как утверждают теологи, впоследствии народные верования перевоплотили волхвов в царей – слишком уж дорогими были их подарки Младенцу. 

Задолго до праздника вся семья начинает готовиться к традиционному «шествию трёх королей», известному в Германии с начала XVI века. Здесь каждому родственнику найдётся, чем помочь ребёнку. И помощь заключается не только в изготовлении короны, посоха или мантии, каждый год необходимо помочь найти и выучить новый репертуар песен, чтобы выгодно отличаться от других колядовальщиков. 

Переодевшись настоящими королями и распевая песни о Рождении Христа, детские процессии ходят от одного дома к другому, благословляя хозяев. Но эти маленькие посланники ставят своей целью не только сбор сладостей и фруктов. С 1959 года по всей территории Германии десятки тысяч детей собирают денежные средства для помощи голодающим и бездомным. 

После посещения торжественной церковной мессы семья собирается на трапезу в тесном кругу возле камина. На праздничный стол хозяйка готовит только вкусные и сытные блюда. Считается, что именно после этого праздника, когда срывающийся снег укрывает белоснежным покрывалом улицы, световой день ускоряется и переходит на «петушиный шаг». 

Для коренных немцев смысл Рождества не заключается только в подарках, особое внимание уделяется именно милосердию. Праздновали Рождество всегда в семейном кругу, возле огня, в то время как за окном трещали морозы, а снег укрывал улицы белоснежным покрывалом. В современной Германии религиозные празднования не имеют такого широкого распространения, как прежде. Но стоит помнить, что все национальные праздники призваны не только сохранить веру и духовную культуру, а прежде всего, являются носителями национальных обычаев и традиций, созданных нашими предками. 

Руслан Мороз
Foto: Brian A Jackson / Shutterstock.com
Подпишитесь на наш Telegram
Получайте по 1 сообщению с главными новостями за день

Читайте также: