Беженцы отказываются интегрироваться в немецкое общество
Автор: ZEITUNG «AUSSIEDLERBOTE»
Дата публикации: 5 декабря 2016 в 19:01

Foto: shutterstock.com
Большинство беженцев и иммигрантов, прибывающих в Германию, всё чаще отвергают любые проявления западного образа жизни и предпочитают практически полностью ограничить своё общение с местным населением, создавая, таким образом, своё государство в государстве. С начала 60-х годов немецкое правительство пытается проводить интеграцию иммигрантов с навязыванием западных норм поведения, но, к сожалению, большого успеха так достичь и не удалось. Попытки законодательной борьбы с архаичными мусульманскими традициями фактически не дали никаких результатов. В общинах всё равно продолжают заключать браки с несовершеннолетними, носить паранджу в общественных местах и активно дискриминировать женщин.

Согласно исследованию, проведённому немецкой ассоциацией по жилищному строительству (VHW),главной причиной такого поведения иммигрантов напрямую зависит от их социального статуса. Чем ниже уровень доходов, тем более консервативными и агрессивными становятся переселенцы. Они фактически отказываются воспринимать государство как своего главного союзника. Несмотря на все стремления социальных центров, которые отчаянно стараются сделать их более привлекательными на рынке труда, многие иммигранты ставят своей целью получение как можно большего количества выплат, гарантированных законом. А всё свободное время тратят на общение сугубо в обществе своих соплеменников, чем ещё более изолируют себя от западного образа жизни.

Даже одна из самых больших этнических групп в Германии – турки, постоянно напоминают всем о своём национальном самоопределении. Каждый митинг или протест, проводимый в защиту действующего президента Турции в ФРГ, отличается настоящим буйством патриотической символики и лозунгов. Даже сам Эрдоган неоднократно призывал турецкоязычных граждан не ассимилироваться с немцами, прикрываясь идеей сохранения самоидентичности. И ему это удалось. Практически все опрошенные представители из различных этнических анклавов даже во втором поколении не ассоциируют себя с Германией, считая своей родиной только Турцию. Такая добровольная «геттоизация» происходит уже на протяжении многих лет.

– Нет, мы не немцы, мы турки. Среди моих друзей есть и много выходцев из других стран, но всех нас объединяет религия. И поэтому между нами намного больше общего, чем может быть с любым немцем, – заявил Батур К. во время Кёльнского митинга. Такие речи иммигрантов показывает проблемы интеграции намного лучше, чем любое социальное исследование.

Как отмечают эксперты, в нежелании мигрантов адаптироваться в немецкую культуру есть и свои плюсы. К примеру, культурологи теперь имеют уникальную возможность на территории Германии изучать различные религиозные и культурные течения. С такой точкой зрения тяжело не согласится, особенно с разнообразием! Только официально в стране насчитывается несколько десятков исламских течений: сунниты, алавиты, алевиты, ахмадиты и т.д. А количество мусульманских организаций, среди которых немало настоящих радикалов, вообще не поддаётся подсчёту. Хотите примкнуть к салафитам и отправиться воевать в Сирию? Не проблема. Для этого есть организация с примечательным названием«Приглашение в рай», созданная немецким боксёром Пьером Фогелем.

Для немецких граждан остаётся непонятным такое поведение переселенцев. Если они приехали в чужую страну и получают весьма неплохую по европейским меркам социальную помощь, то как минимум обязаны соблюдать и чтить чужую культуры, а не пытаться устроить индивидуальный рай на европейский деньги. Но современные реалии вносят свои коррективы в подобные утверждения консервативных граждан. Возможно, настало время, когда именно немцам нужно адаптироваться к иммигрантам?

Руслан Мороз

Трудовое право
Как появился обычай рождественского венка со свечами
ZEITUNG «AUSSIEDLERBOTE»
Использование любых материалов, размещённых на сайте, разрешается при условии ссылки на наш сайт. При копировании материалов для интернет-изданий – обязательна прямая открытая для поисковых систем гиперссылка. Ссылка должна быть размещена в независимости от полного либо частичного использования материалов. Гиперссылка (для интернет- изданий) – должна быть размещена в подзаголовке или в первом абзаце материала. Ответственность за достоверность фактов, цитат, имён собственных и другой информации несут авторы публикаций, а рекламной информации – рекламодатели. Редакция может не разделять мнение авторов. Рукописи и электронные материалы не рецензируются и не возвращаются. Редакция оставляет за собой право редактировать материалы. При использовании наших материалов – ссылка на газету обязательна.